...Ego is a social institution with no physical reality. The ego is simply your symbol of yourself. Just as the word "water" is a noise that symbolizes a certain liquid without being it, so too the idea of ego symbolizes the role you play, who you are, but it is not the same as your living organism.

... Το εγώ είναι ένα κοινωνικό σύμβολο χωρίς φυσική υπόσταση. Το εγώ είναι απλά το σύμβολο του εαυτού.  Ακριβώς όπως η λέξη "νερό" είναι απλά μια λέξη που συμβολίζει ένα συγκεκριμένο υγρό, χωρίς να είναι, έτσι και η ιδέα του εγώ συμβολίζει τον ρόλο που παίζεις, του ποιος είσαι, αλλά δεν είναι το ίδιο με τον ζωντανό οργανισμό σου.

What we have forgotten is that thoughts and words are conventions, and that it is fatal to take conventions too seriously. A convention is a social convenience, as, for example, money ... but it is absurd to take money too seriously, to confuse it with real wealth ... In somewhat the same way, thoughts, ideas and words are "coins" for real things.

Ξεχνάμε ότι οι σκέψεις και τα λόγια είναι συμβάσεις και ότι αποδεικνύεται μοιραίο το να παίρνουμε τις συμβάσεις πολύ στα σοβαρά.  Μια σύμβαση είναι μια κοινωνική ευκολία, όπως για παράδειγμα τα χρήματα ... αλλά είναι παράλογο το να παίρνουμε τα χρήματα πολύ στα σοβαρά, να τα συγχέουμε με τον πραγματικό πλούτο ... Με παρόμοιο τρόπο, οι σκέψεις, ιδέες και λέξεις είναι "νομίσματα"  της πραγματικότητας.

The art of meditation is a way of getting into touch with reality, and the reason for it is that most civilized people are out of touch with reality because they confuse the world as it with the world as they think about it and talk about it and describe it. For on the one hand there is the real world and on the other there is a whole system of symbols about that world which we have in our minds. These are very very useful symbols, all civilization depends on them, but like all good things they have their disadvantages, and the principle disadvantage of symbols is that we confuse them with reality, just as we confuse money with actual wealth.

Η τέχνη του διαλογισμού είναι ένας τρόπος να έρθεις σε επαφή με την πραγματικότητα και ο λόγος για τον οποίο οι περισσότεροι πολιτισμένοι άνθρωποι είναι εκτός επαφής με την πραγματικότητα είναι επειδή συγχέουν τον κόσμο όπως είναι με τον κόσμο όπως το σκέφτονται, μιλάνε γι 'αυτόν και τον περιγράφουν.  Διότι από τη μία πλευρά υπάρχει ο πραγματικός κόσμος και από την άλλη υπάρχει ένα ολόκληρο σύστημα συμβόλων για τον κόσμο που έχουμε στο μυαλό μας.  Όλα αυτά είναι πολύ χρήσιμα σύμβολα, όλος ο πολιτισμός εξαρτάται από αυτά, αλλά όπως όλα τα καλά πράγματα έχουν τα μειονεκτήματά τους και το βασικό μειονέκτημα των συμβόλων είναι ότι τα συγχέουμε με την πραγματικότητα, ακριβώς όπως συγχέουμε τα χρήματα με τον 

πραγματικό πλούτο.

The more we try to live in the world of words, the more we feel isolated and alone, the more all the joy and liveliness of things is exchanged for mere certainty and security. On the other hand, the more we are forced to admit that we actually live in the real world, the more we feel ignorant, uncertain, and insecure about everything.

Όσο περισσότερο προσπαθούμε να ζήσουμε στον κόσμο των λέξεων, τόσο περισσότερο αισθανόμαστε απομονωμένοι και μόνοι, τόσο περισσότερο ανταλλάσσουμε όλη τη χαρά και τη ζωντάνια των πραγμάτων προς χάριν μιας βεβαιότητας και ασφάλειας.
Από την άλλη πλευρά, όσο περισσότερο αναγκαζόμαστε να παραδεχτούμε ότι στη πράξη ζούμε στον αληθινό κόσμο, τόσο περισσότερο αισθανόμαστε άγνοια, αβεβαιότητα και ανασφάλεια για όλα.

Our pleasures are not material pleasures, but symbols of pleasure – attractively packaged but inferior in content.

Οι απολαύσεις μας δεν είναι ουσιαστικά απολαύσεις με, αλλά μάλλον σύμβολα απόλαυσης - με ελκυστική συσκευασία αλλά χωρίς περιεχόμενο.

What we have forgotten is that thoughts and words are conventions, and that it is fatal to take conventions too seriously. A convention is a social convenience, as, for example, money ... but it is absurd to take money too seriously, to confuse it with real wealth ... In somewhat the same way, thoughts, ideas and words are "coins" for real things.

Ξεχνάμε ότι οι σκέψεις και τα λόγια είναι συμβάσεις και ότι είναι μοιραίο να τις παίρνουμε πολύ στα σοβαρά. Μια σύμβαση είναι μια κοινωνική ευκολία, όπως για παράδειγμα τα χρήματα ... αλλά είναι παράλογο να παίρνουμε τα χρήματα πολύ στα σοβαρά, να τα συγχέουμε με τον πραγματικό πλούτο ... Με τον ίδιο τρόπο, σκέψεις, ιδέες και λέξεις είναι "νομίσματα" για τα αληθινά. 

Thought and science are therefore raising problems which their terms of study can never answer, many of which are doubtless problems only for thought. The trisection of an angle is similarly an insoluble problem only for compass and straight-edge construction, and Achilles cannot overtake the tortoise so long as their progress is considered piecemeal, endlessly having the distance between them. However, as it is not Achilles but the method of measurement which fails to catch up with the tortoise, so it is not man but his method of thought which fails to find fulfillment in experience.

Η σκέψη και η επιστήμη εγείρουν προβλήματα τα οποία δεν μπορούν ποτέ να απαντήσουν οι όροι μελέτης τους, πολλά από τα οποία είναι αναμφισβήτητα προβλήματα μόνο για τη σκέψη. Η τριχοτόμηση μιας γωνίας είναι, με τον ίδιο τρόπο, άλυτο πρόβλημα μόνο για την πυξίδα και την ευθεία κατασκευή και ο Αχιλλέας δεν μπορεί να ξεπεράσει τη χελώνα εφόσον η πορεία τους θεωρείται αποσπασματική διατηρώντας απεριόριστα την απόσταση μεταξύ τους. Ωστόσο, δεδομένου ότι δεν είναι ο Αχιλλέας αλλά η μέθοδος μέτρησης που αποτυγχάνει να πιάσει τη χελώνα, δεν είναι ο άνθρωπος, αλλά η μέθοδος σκέψης του που αποτυγχάνει να βρει την εκπλήρωση στην εμπειρία.

Our ideas about reality represent it but do not embrace it. --

Since all conceptual views-- spiritualism, determinism vitalism, are all one sided deviations from the middle way, where the wind is your own breath and your private thoughts are cloud in the sky.

Οι ιδέες μας για την πραγματικότητα την αντιπροσωπεύουν, αλλά δεν την αγκαλιάζουν.

Επειδή όλες οι ιδεολογίες - ο πνευματισμός, ο υλιστικός ντετερμινισμός -  είναι μονόπλευρες αποκλίσεις από τον μέσο δρόμο, όπου ο άνεμος είναι η δική σου αναπνοή και οι μυστικές σου σκέψεις σύννεφα στον ουρανό.

The physical world—clouds, mountains, humans—is wiggly. When you try to pick up a fish with your bare hands, it wiggles and slips out. What do you do? You use a net. And the net is the basic thing we have for getting hold of the wiggly world. And then somehow we think we understand when we have translated it into terms of straight lines and squares. But it doesn’t fit in nature.

Ο φυσικός κόσμος-τα σύννεφα, τα βουνά, οι άνθρωποι-είναι συστρεφόμενος. Όταν προσπαθείς να σηκώσεις ένα ψάρι με τα γυμνά χέρια σου, συστρέφεται και γλιστρά έξω. Τι κάνεις; Χρησιμοποιείς ένα δίχτυ. Το δίχτυ είναι το βασικό πράγμα που έχουμε για να κρατήσουμε τον συστρεφόμενο κόσμο. Και τότε, κατά κάποιο τρόπο, νομίζουμε ότι τον κατανοούμε εφόσον τον έχουμε μεταφράσει σε όρους ευθειών και τετραγώνων. Αλλά δεν ταιριάζει στη φύση.

What do we mean by ‘I’? We mean the symbol of ourselves. Now ourselves, in this case, is the whole psycho-physical organism—conscious and unconscious, plus its environment. That’s your real self. Your real self, in other words, is the universe as centered on your organism.

Τι εννοούμε με το «εγώ»; Εννοούμε το σύμβολο του εαυτού. Τώρα ο εαυτός μας, σε αυτή την περίπτωση, είναι το όλον του ψυχικού και φυσικού οργανισμού, το συνειδητό και το ασυνείδητο συν το περιβάλλον του. Αυτό είναι ο πραγματικός μας εαυτός. Ο πραγματικός μας εαυτός, με άλλα λόγια, είναι το σύμπαν όπως έχει επικεντρωθεί στον οργανισμό  μας.

And people get all fouled up because they want the world to have meaning as if it were words... As if you had a meaning, as if you were a mere word, as if you were something that could be looked up in a dictionary. You are meaning.

Παγιδεύεστε επειδή θέλετε ο κόσμος να έχει νόημα σαν να ήταν λέξεις ... σαν να ήταν κάτι που θα μπορούσε να βρεθεί σε ένα λεξικό . Εσείς είστε το νόημα.

We’ve run into a cultural situation where we’ve confused the symbol with the physical reality; the money with the wealth; and the menu with the dinner. And we’re starving on eating menus.

Έχουμε φτάσει σε μια πολιτισμική κατάσταση όπου συγχαίουμε τα σύμβολα με τη φυσική πραγματικότητα, τα χρήματα με τον πλούτο και το μενού με το δείπνο. Έτσι πεθαίνουμε της πείνας για μενού.

 Thoughts, ideas, and words are ‘coins’ for real things. They are not those things, and though they represent them, there are many ways in which they do not correspond at all. As with money and wealth, so with thoughts and things; ideas and words are more or less fixed, whereas real things change.

Οι σκέψεις, οι ιδέες και οι λέξεις είναι «νομίσματα» για τα αληθινά πράγματα. Δεν είναι αυτά τα πράγματα και παρόλο που τα εκπροσωπούν υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους καθόλου δεν αντιστοιχούν σ' αυτά. Όπως με τα χρήματα και τον πλούτο, έτσι με τις σκέψεις και τα πράγματα: οι ιδέες και οι λέξεις είναι περισσότερο ή λιγότερο σταθερές, ενώ τα αληθινά πράγματα αλλάζουν.

Money is an abstraction. It cannot, of itself, buy any pleasure whatsoever. Because all pleasures involve skill and love.

Το χρήμα είναι μια αφαίρεση. Δεν μπορεί από μόνο του να αγοράσει οποιαδήποτε απόλαυση. Επειδή όλες οι απολαύσεις προϋποθέτουν επιδεξιότητα και έρωτα.

The hills are moving into their stillness. They mean something because they are being transformed into my brain, and my brain is an organ of meaning.

Οι λόφοι κινούνται στην ακινησία τους και σημαίνουν αυτό που αντιλαμβάνεται ο εγκέφαλός μου γιατί ο εγκέφαλος μου είναι όργανο νοήματος.

Parts exist only for purposes of figuring and describing, and as we figure the world out we become confused if we do not remember this all the time.

Τα κομμάτια υφίστανται μόνο για σκοπούς περιγραφής, και είμαστε σε σύγχυση όταν, καθώς περιγράφουμε τον κόσμο, δεν το έχουμε υπόψιν μας συνέχεια.

The menu is not the meal.

Το μενού δεν είναι το γεύμα.

To be free from convention is not to spurn it but not to be deceived by it.

Το να ελευθερωθείς από το συμβατικό δεν σημαίνει να το απαρνηθείς, αλλά να μην εξαπατηθείς απ' αυτό.

We are sick with fascination for the useful tools of names and numbers, of symbols, signs, conceptions and ideas. Meditation is therefore the art of suspending verbal and symbolic thinking for a time, somewhat as a courteous audience will stop talking when a concert is about to begin.

Είμαστε γοητευμένοι με τα χρήσιμα εργαλεία των ονομάτων, των αριθμών, των συμβόλων, των σημείων, των αντιλήψεων και των ιδεών. Ως εκ τούτου, ο διαλογισμός είναι η τέχνη της αναστολής της λεκτικής και συμβολικής σκέψης για κάποιο χρονικό διάστημα, όπως όταν το ευγενικό κοινό σταματά να μιλάει όταν πρόκειται να ξεκινήσει η συναυλία.

Fictions are useful so long as they are taken as fictions. They are then simply ways of "figuring" the world which we agree to follow so that we can act in cooperation, as we agree about inches and hours, numbers and words, mathematical systems and languages. If we have no agreement about measures of time and space, I would have no way of making a date with you at the corner of Forty-second Street and Fifth Avenue at 3 P.M. on Sunday, April 4.

Οι μύθοι είναι χρήσιμοι όσο τους λαμβάνουμε  υπόψη σαν μύθους.
Τότε απλά είναι ένας τρόπος για να «υπολογίζουμε» τον κόσμο, που εμείς συμφωνήσαμε να ακολουθήσουμε έτσι ώστε να μπορούμε να συνεργαστούμε, όπως έχουμε συμφωνήσει περίπου τις ίντσες και τις ώρες, τους αριθμούς και τις λέξεις, τα μαθηματικά συστήματα και τις γλώσσες.
Αν δεν είχαμε συμφωνήσει για τα μέτρα του χρόνου και του χώρου, δεν θα είχα κανένα τρόπο να κλείσω ραντεβού μαζί σου στη γωνία της 42ης οδού και 5ης Λεωφόρου στις 3μμ τη Κυριακή, 4 Απριλίου.